用“阿邑”造句_阿邑的例句

【阿邑】造句：

）春秋时期人，曾做东阿邑宰。
阿邑，与阿?同，谄谀迎合貌。
春秋时这里称柯邑，又称阿邑。
”东阿即齐阿邑，西阿属赵。
鲁邦出双圣，阿邑生二妙。
昔闻齐子奇，十八治阿邑。
时改称阿邑，仍隶齐国。
宰相卢携素事令孜，每建白，必阿邑倡和。
宰相卢携素食，令孜，每建白，必阿邑倡和。
○宰相卢携素食令孜,每建白,必阿邑倡和。
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时浩浩清廷盛景渐末，然偏偏阿邑缨海锦簇。
可见在春秋旧中国时“东阿”是齐国之阿邑。
【前汉?张汤传】以智阿邑人主，与俱上下。
当地山东阿邑有个心地善良的姑娘，名叫阿娇。
到战国时期，柯称阿，或阿邑，西北阿泽消失。
春秋古城遗址,春秋为齐国西部重镇，又称阿邑。
战国时期阿邑（今阿城）人孙膑是当时著名的军事家。
扁鹊听说鲁国阿邑一带有个叫长桑君的神医，本事特大。
这样就树立起正气，打击官场中阿邑大夫之徒的歪风邪气。
摆脱幻魔界最强剑士奥刚达后，十兵卫与自称阿邑的神秘女子乘坐钢铁巨马逃离了歧阜城。
东阿县有着悠久灿烂的历史文化，早在春秋战国时期便已立邑，当时叫柯邑，后演化为阿邑。
无奈之下，阿邑透露了自己的身份——原来她正是织田信长的亲妹妹、战国三大美女之首阿市。
虽然数次拯救柳生十兵卫，阿邑的神秘身份却让同伴风魔小太郎十分怀疑，一直称她是织田信长的间谍。
朱应毂万历五年（1577）进士，出任山东东阿知县，《朱天俸墓表》称其“出宰阿邑，入为侍御史，声称烨然”。
公元前486年，“傅致胶”创始人张傅赈济灾民发明了牛皮胶，被齐王诛杀（另一说流放去当和尚），儿子张亘被流放阿邑。
洞内还有明清所立的碑刻3方，一为“开山碑记”，二为“兖州府东平州东阿县铧山朝阳洞白衣观音记”，三为“阿邑铧山佛洞碑记”。
秦灭六国之后，改阿邑为东阿，乃立东阿县（因有西阿，古名依城，又名西阿城，在今山西葛城），属东郡，见东阿旧县志：东阿名县始于秦。
带队的人是杀人如麻的大唐开国元勋尉迟恭，他的使命是封存东阿邑的一口阿井，宣布自即日起，当地闲杂人等一律不得私启井封，制造阿胶，否则杀无赦。
阿邑乃齐国雄藩，胶井千代泽被；张秋真鲁西重镇，夹河十里埠商；徐君墓前，季子挂剑，无愧死友；刘琰归来，两袖清风，有光宗邦；李谷治水，三过不入，万世景仰。
平邱易子而食的现象比比皆是，七十四世祖张傅、张髓、张体三兄弟开仓赈灾，张傅因为动用军备物资，齐王诛杀了张傅，而张傅之子，张亘受牵连，贬成庶民，迁移阿邑。
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灾民得救了，但是齐国正在备战应对野心勃勃的吴王夫差，所以张傅因为动用军备物资，齐王诛杀了张傅，而张傅之子，张亘受牵连，贬成庶民，发配阿邑地（今东阿平阴阳谷一带）。
回到今庄时，十兵卫得知有位自称信长崇拜者的女幻魔准备杀他的母亲，于是急忙赶回柳生庄，不幸再次晚到一步，看着高女的死阿邑似乎心事重重……愤怒的干掉杀母仇人后，柳生十兵卫再度遭遇奥刚达。
十兵卫虽然是一代剑宗，不过依然不是魔道第一剑客的对手，在危急时刻，阿邑再次出现，而奥刚达对她似乎有所顾忌……据他所说，织田信长的大军已经准备就绪，随时开始攻打小谷城，阿邑听后脸色大变。
东阿县创造加工阿胶的方法可追溯到战国至秦之间，此时东阿县称阿或阿邑，人们对胶的品种、质量鉴别和制法已有相当经验，先秦典籍《周礼?考工记》对胶的质量鉴别提出“凡相胶，欲朱色而昔．昔也者，深瑕而泽．?而抟廉．”。