- 【哀歌】造句：
- 她撂下菜篮，唱起庄稼人的哀歌。
- 在这本情意绵绵的哀歌式小说的末尾，他结束了一生。
- 此时克里奥尔跨出一步提醒大家，他们演奏的是黑人哀歌。
- 难道你没有听见风中的哀歌吗？
- 他们为那个死去的人唱了哀歌。
- 25耶利米为约西亚作哀歌。
- 以色列家阿，要听我为你们所作的哀歌。
- 这是他个人的哀歌，也是整个民族的哀歌。
- 耶利米哀歌的大部分篇章都和诗篇119篇一样，属于离合诗。
- 哀歌舞者北印度
- 用哀歌造句挺难的，這是一个万能造句的方法
- 1以色列家阿，要听这话，就是我为你们所作的哀歌。
- 摩5 : 1以色列家阿、要听我为你们所作的哀歌。
- 又必叫农夫来哭号，叫善唱哀歌的来哀哭。
- 耶利米是上帝的先知并著有两部著作-耶利米书和耶利米哀歌。
- "彻底打败你的对手,亲眼看着他们被淘汰出局,亲耳倾听支持他们的女性所唱的哀歌.
- 因为这不是为了他们自己而作的哀歌；这不是自我可怜，也不是要在泪海中沉溺不起。
- 17说：我们给你们吹了笛，你们却不跳舞；我们唱了哀歌，你们却不捶胸。
- 像《在墓园》这首诗，用了托马斯?格雷《墓畔哀歌》的典故，也是这种情况吗？
- 在大地《哀歌》的无尽歌声中我的生命在继续, [ 1 ]虽然遥远，但我听到了真实的圣歌那是对新生的欢呼。
- 32他们哀号的时候，为你作起哀歌哀哭，说，有何城如推罗？有何城如她在海中成为寂寞的呢？
- 耶9 : 17万军之耶和华如此说、你们应当思想、将善唱哀歌的妇女召来又打发人召善哭的妇女来。
- 纵使影片仍然不乏轻松惹笑的场面但整体风格却异常幽暗绝望讲述的是一段十分落寞无奈的哀歌。
- 纵使影片仍然不乏轻松惹笑的场面，但整体风格却异常幽暗绝望，讲述的是一段十分落寞无奈的哀歌。
- 20妇女们哪，你们当听耶和华的话，领受他口中的言语。又当教导你们的儿女举哀，各人教导邻舍唱哀歌。
- 结27 : 32他们哀号的时候、为你作起哀歌哀哭、说、有何城如推罗、有何城如他在海中成为寂寞的呢。
- 12人子啊，你为推罗王作起哀歌，说主耶和华如此说：你无所不备，智慧充足，全然美丽。
- 结28 : 12人子阿、你为推罗王作起哀歌、说、主耶和华如此说、你无所不备、智慧充足、全然美丽。
- 耶9 : 20妇女们哪、你们当听耶和华的话、领受他口中的言语又当教导你们的儿女举哀、各人教导邻舍唱哀歌。
- 由旧区街坊和热爱旧区的朋友带领大家，穿街过巷，讲述各种城市发展的哀歌，或因此而演化的恐怖传说。
- 所有歌唱的男女在他们的哀歌中，追悼约西亚，直到今日，他们在以色列中以此作为定例；这些歌都记在哀歌书上。
- 用哀歌造句挺难的，這是一个万能造句的方法
- 结19 : 14火也从他枝?中发出烧灭果子、以致没有坚固的枝?可作掌权者的杖这是哀歌、也必用以作哀歌。
- 20妇女们哪，你们当听耶和华的话，你们的耳朵要领受?口中的言语；又当教导你们的女儿哀哭，各人教导自己的邻舍唱哀歌。
- 合唱部分中进场歌是合唱队最开始的告白；和唱歌是合唱多所唱的一种没有抑抑扬格或扬抑格的诗行；哀歌是合唱队和演员齐唱的哀婉的歌曲。
- 代下35 : 25耶利米为约西亚作哀歌、所有歌唱的男女也唱哀歌、追悼约西亚、直到今日、而且在以色列中成了定例这歌载在哀歌书上。
- 耶利米为约西亚作哀歌、所有歌唱的男女也唱哀歌、追悼约西亚、直到今日、而且在以色列中成了定例这歌载在哀歌书上。
- 摩8 : 10我必使你们的节期变为悲哀、歌曲变为哀歌众人腰束麻布、头上光秃使这场悲哀如丧独生子、至终如痛苦的日子一样。
- 10我必使你们的节期变为悲哀，一切歌曲变为哀歌；我必使众人腰束麻布，头上光秃；也必使这场悲哀如丧独生子，至终如痛苦的日子一样。
- 然而即在《旧约》之中，如谛听大卫底琴音，就一定可以听见与欢颂一般多的哀歌；并且圣灵的画笔在形容约伯底苦难上比在形容所罗门底幸福上致力得多了。
- 结26 : 17他们必为你作起哀歌、说、你这有名之城、素为航海之人居住、在海上为最坚固的、平日你和居民、使一切住在那里的人无不惊恐、现在何竟毁灭了。
- 结32 : 2人子阿、你要为埃及王法老作哀歌、说、从前你在列国中、如同少壮狮子现在你却像海中的大鱼你冲出江河、用爪搅动诸水、使江河浑浊。
- 句子译文：嘻哈乐是一种都市民间艺术,它像上个世纪30年代的布鲁斯歌手罗伯特?约翰逊演唱的哀歌一样，对贫困地区的环境和条件具有强烈的暗示作用。
- 但从量的角度，即从可划分的各部分看，悲剧有以下组成部分：开场白、场次、出场和合唱部分，合唱部分分为进场歌和和唱歌;这两者是所有悲剧公共的部分，而台上所唱歌曲和哀歌只在一些悲剧中存在。
- 用哀歌造句挺难的，這是一个万能造句的方法
