用“哀家梨”造句_哀家梨的例句

【哀家梨】造句：

哀家梨也作“哀梨”。
自己的家财和能耐就想尽办法得到哀家梨。
但是他们得到了哀家梨后却用蒸笼蒸熟了来吃。
或文章流畅爽利，听者阅者感到“如食哀家梨”。
相传汉秣陵哀仲家种梨，实大而味美，时人称为“哀家梨”。
清赵翼《哈密瓜》诗：“甘芬不数文官果，清脆欲赛哀家梨。
由于哀家梨名气大，当时的人们常以能够吃到哀家的梨为荣耀。
”清赵翼《哈密瓜》诗：“甘芬不数文官果，清脆欲赛哀家梨。
相传汉代秣陵人哀仲所种之梨果大而味美，当时人称为“哀家梨”。
“哀家梨”不蒸而食，香甜适口；蒸而食之，不得佳味，自然不快。
用哀家梨造句挺难的，這是一个万能造句的方法
）人，种梨能手，所种之梨实大如升，入口消释，时人称“哀家梨”。
有些附庸风雅的人，为了炫耀自己的家财和能耐就想尽办法得到哀家梨。
哀家梨：刘孝标注：“旧语：秣陵有哀仲家梨甚美，大如升，入口消释。
汉朝有种梨能手哀仲，所种之梨实大而味美，入口消释，人称“哀家梨”。
梨子本来是生吃才能吃出脆嫩味美的，何况又是以脆嫩和鲜美着名的哀家梨。
梨子本来是生吃才能吃出脆嫩味美的，何况又是以脆嫩和鲜美著名的哀家梨。
后常用以比喻流畅俊爽的文辞：读君之文，如食哀家梨｜天生健笔一枝，爽如哀梨。
腊月十八，宠访汤珍草堂，明在座，征明有诗：“汤君秀润拟文犀，王郎钉座哀家梨。
留下有千古成语“哀梨蒸食”：哀家种的梨非常好吃，但拿来蒸熟后食用就是在糟蹋哀家梨了。
“哀梨蒸食”就是说把非常脆美多汁的哀家梨蒸熟了吃，比喻不识货，糊里糊涂地糟蹋好东西。
南朝宋刘义庆《世说新语?轻诋》：“桓南郡每见人不快，辄嗔云：‘君得哀家梨，当复不?食不？
南朝宋?刘义庆《世说新语?轻诋》：“桓南郡每见人不快，辄嗔曰：‘君得哀家梨，当复不蒸食不？
【南朝?宋?刘义庆《世说新语?轻诋》：“桓南郡每见人不快，辄嗔曰：‘君得哀家梨，当复不蒸食不？
南朝宋刘义庆《世说新语?轻诋》：“桓南郡每见人不快，辄嗔云：‘君得哀家梨，当复?食不?”’桓南郡：桓玄。
清平步青《霞外?屑?里事?鉴湖?居》：“千岩万壑，不让会垣……耳食者口沫虎林，自嗤鄙壤，所谓哀家梨?食者矣。
》、《洛阳花木记》及《花镜》等古籍中，记载梨的许多品种，如蜜梨、红梨、白梨、鹅梨、哀家梨等品种名，至今沿用。
传说汉朝时秣陵有一个叫哀仲的人，他家里种出来的梨子个头很大并且味道鲜美，又脆又嫩，入口而化，被当时人称为“哀家梨”。
过去人们常以“哀梨并剪”来形容，就是说听王瑶卿念白，好像吃“哀家梨”那样感到甘美爽口；好像使用“并州剪”那样觉得锋利称手。
在唐朝之后的古典小说《幽梦影》中有一段用哀家梨来作形容的话语是这样写的，“今举集中之言，有快若并州之剪，有爽若哀家之梨，有雅若钧天之奏”，可见哀家梨名声之大。
汉代有哀仲，善种梨，实大而味美，人称“哀家梨”；又有哀章，事王莽，为国将，美新公；宋代有哀长吉，崇安人，嘉定进士；明代有哀世用，举人，上疏求改姓衷，嘉靖皇帝令准改哀为衷。
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在梨树长期栽培中，选育了很多优良的品种，在《史记》、《广志》、《秦记》、《西京杂记》、《洛阳花木记》及《花镜》等古籍中，记载梨的许多品种，如蜜梨、红梨、白梨、鹅梨、哀家梨等品种名，至今沿用。
其《唐李推官披沙集序》在列举李咸用的许多名言佳句之后认为，那些不相信晚唐有许多作诗高手的人，就如同曹丕不相信真的有火浣布(石棉)一样见识短浅；那些批评晚唐诗艺术水平不高的人，就如同桓玄所讽刺过的那些将“哀家梨”蒸着吃的人。