阿奴


 1.    
尊长对卑幼者以及夫妻间的昵称。
  (1)兄称弟。
  晋书•周顗传》:“性宽裕而友爱过人,弟尝因酒瞋目谓曰:‘君才不及弟,何乃横得重名!’以所燃蜡烛投之。
  神色无忤,徐曰:‘阿奴火攻,固出下策耳。’”南朝··刘义庆世说新语•德行》:“谢奕令。有一老翁犯法,以醇酒罚之,乃至过醉,而犹未已。太傅时年七八岁......在兄膝边坐,谏曰:‘阿兄,老翁可念,何可作此。’于是改容曰:‘阿奴欲放去邪?’遂遣之。”
  ·梁章鉅《称谓录•兄称弟》:“盖世人通称弟为阿奴尔。”
  (2)父称子。

  北史•麦铁杖传》:“﹝麦铁杖﹞将度,唿其三子曰:‘阿奴!当备浅色黄衫。吾荷国恩,今是死日。我得被杀,尔当富贵。’”南朝··刘义庆世说新语•容止》:“王敬豫有美形,问讯王公,抚其肩曰:‘阿奴,恨才不称!’”
  (3)祖称孙。........
  (4)夫妻互称。

  元诗纪事•〈愁愤诗〉》陈衍注:“《滇载记》……私语平章曰:‘我父忌阿奴,愿与阿奴西归。’”郁达夫《过兰江》诗:“阿奴生小爱梳妆,屋住兰舟梦亦香。望煞江郎三片石,九姑东去不还乡。”
  (5)帝称后。........2.对自己的谦称。

  《敦煌变文集•韩擒虎话本》:“皇帝(隋文帝·杨坚)宣问:‘阿奴无得(德),槛(滥)处为军(君)。’”
造句 / 例句:
  • 阿奴萨拉,意为“优雅地流动” , “自流动而行” , “随心而动” 。
  • 迄今为止,阿奴萨拉瑜伽已成为世界上一种最广为人知、并且成长最快的瑜伽流派之一。在全球,阿奴萨拉瑜伽的教练已经超过一千两百人,学生有10万余众。
  • 现在,美国、加拿大、墨西哥、英国、西欧、澳大利亚以及日本都可以找到阿奴萨拉瑜伽课,在世界的其他许多地区,阿奴萨拉瑜伽课教学也日渐增长。
  • 阿奴萨拉瑜伽不仅仅有优雅的体式协调原则和不二论哲学理念,而且是一个由接受过极为专业训练的瑜伽教练和乐趣横生的学生们组成的奇妙团体。
  • 没有死板的教条,阿奴萨拉瑜伽流派系统内部是开放性的,欢迎不断的变化及重构。自我检查、重新发现、以及对新观念的接受性是这个动态系统的基石。
  • 蒲甘面积约四十二平方公里,有两千多座保存完好的佛塔和寺庙,它们在公元1044年由阿奴那它王开始建造,从十一到十三世纪陆续完成。
  • 阿奴萨拉瑜伽也吸引了世界上众多媒体的注意,有关内容上过包括2004年美国瑜伽杂志的封面报道,美国哥伦比亚广播电视台( cbs )美国新闻,以及分别位于北美、英国、西欧的各种报纸和杂志。
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