成  语:求道于盲
汉语拼音:qiú dào yú máng
成语含义:义参「问道于盲」。见「问道于盲」条。
书  证:
01.唐.韩愈〈答陈生书〉:「足下求速化之术,不于其人,乃以访愈,是所谓借听于聋,求道于盲,虽其请之勤勤,教之云云,未有见其得者也。」(源)
典故说明:此处所列为「问道于盲」之典故说明,提供参考。「问道于盲」典源作「求道于盲」。唐朝韩愈〈答陈生书〉谈及陈生向他求教,他说如果陈生急于求成,就应该去找那些有名有地位的大人物,来找他,就有如向瞎子问路一样,是不会有什么收获的。「求道于盲」是韩愈自谦的话,以盲比喻自己无知。后来「问道于盲」这句成语就从这里演变而出,用来比喻向无知的人求教。出现「问道于盲」的书证如宋.陈亮〈戊申再上孝宗皇帝书〉:「是以二十年间,纷纷献策以劳圣虑,而卒无一成,虽成亦不足恃者,不知所以用淮东之势者也,而书生便以为长淮不易守者,是亦问道于盲之类耳。」
成语来源:此处所列为「问道于盲」之典源,提供参考。唐.韩愈〈答陈生书〉(据《全唐文.卷五五二.韩愈》引)愈白:陈生足下:今之负名誉享显荣者,在上位几人?足下1求速化2之术,不于其人,乃以访愈3,是所谓借听于聋,求道4于盲,虽其请之勤勤5,教之云云6,未有见其得者也。愈之志在古道,又甚好其言辞,观足下之书及十四篇之诗,亦云有志于是矣,而其所问则名,所慕则科,故愈疑于其对焉。虽然,厚意不可虚辱,聊为足下诵其所闻。
〔注解〕
(1)足下:古代下对上或同辈相称的敬辞。
(2)速化:急于求成。
(3)愈:韩愈(西元768?824),字退之,唐河阳人。通六经百家之学,崇儒辟佛老,文章自成一家,为后世治古文者所取法。官至吏部侍郎。祖先世居昌黎,因此自称为昌黎韩愈。卒谥文,宋代元丰年间追封为昌黎伯,世称为「韩昌黎」。门人编次其诗文为《昌黎先生集》。
(4)求道:问路。
(5)勤勤:情意恳切、周到。
(6)云云:通「芸芸」,众多。
参考成语:问道于盲