成  语:既往不咎
汉语拼音:jì wǎng bù jiù
成语含义:对过去的错误不再追究责难。语出《论语.八佾》。
用法说明:
【语义说明】对过去的错误不再追究责难。
【使用类别】用在「宽恕谅解」的表述上。
【例  句】
01、我们就此既往不咎,从今以后仍是好朋友。
02、只要你能够诚心改过向善,我们是可以既往不咎的。
03、戒严时期,到处可见「匪谍自首,既往不咎」的标语。
04、过去的恩怨,我们就此既往不究,从今以后依然是好朋友。
05、对于知错能改的学生,校方本着既往不咎的精神,不再给予处分。
06、你这只是小错误,只要能悔改,学校必然既往不咎,给予自新的机会。
07、既然他已承认并改正了错误,我们站在鼓励向上的立场,就既往不咎了吧!
08、知过能改,善莫大焉,所以大家才会以既往不咎的心胸原谅你过去种种不是。
书  证:
01.《论语.八佾》:「成事不说,遂事不谏,既往不咎。」(源)
02.《三国志.卷九.魏书.诸夏侯曹传.曹真》裴松之注引《魏略》:「毕轨前失,既往不咎,但恐是后难可以再。」
03.《旧唐书.卷六七.李靖列传》:「既往不咎,旧事吾久忘之矣。」
04.《西游记.第三一回》:「君子人既往不咎。我等是个败军之将,不可语勇,救我救儿罢!」
05.《东周列国志.第三五回》:「如期回者,仍复旧职,既往不咎。」
典故说明:春秋时,孔子有个学生名叫宰我,能言善道。有一天,鲁哀公问宰我:「土地神的牌位要用什么木材比较好?」他回答说:「可以参考古人的作法,像夏朝时是用松木,殷商时期多用柏木,而周朝一般都是用栗木,意思是要让人民『战栗(通「栗」)』。」孔子后来听到宰我这番话,觉得他随便猜测古人的用意,毫无根据,十分不妥当,就说:「已做过的事就不便再解说了,已经完成的事也不便再挽救,而对已经过去的事更不便再去追究是非。」意思是要宰我说话小心,对没有把握的事不要乱加臆测。「既往不咎」就是出自典源文中的一个成语,表示对过去的错误不再追究责难的意思。
成语来源:《论语.八佾》哀公问社于宰我,宰我对曰:「夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰:『使民战栗。』」子闻之曰:「成事不说1,遂事不谏2,既往不咎3
〔注解〕
(1)成事不说:已经做过的事,不便再解说。见「成事不说」。
(2)遂事不谏:对于已完成的事,不便再挽救。遂事,已经完成的事。
(3)咎:责怪,追究罪过。
反义词:严惩不贷  
参考成语:既往不追  不咎既往  既往不究