成  语:怙恶不悛
汉语拼音:hù è bù quān
成语含义:怙,凭恃。悛,悔改。「怙恶不悛」指人作恶多端,不肯悔改。语本《左传.隐公六年》。
用法说明:
【语义说明】指人作恶多端,不肯悔改。贬义。
【使用类别】用在「毫不悔改」的表述上。
【例  句】
01、对那些怙恶不悛的累犯,定要严惩不贷!
02、知过能改,善莫大焉;怙恶不悛,终遭天谴!
03、一个人如果怙恶不悛,继续为非作歹,终将自取灭亡。
04、这些飙车族如果怙恶不悛,继续胡闹,必将受到法律的惩处。
05、这些歹徒坏事作尽,完全没有悔意,可以说是怙恶不悛,岂容宽恕?
书  证:
01.《宋史.卷二六六.王化基列传》:「若授以远方牧民之官,其或怙恶不悛,恃远肆毒,小民罹殃,卒莫上诉,甚非抚绥远人之意也。」
02.《金史.卷一○九.许古列传》:「彼若有知,复寻旧好,则又何求。其或怙恶不悛,举众讨之,顾亦未晚也。」
03.《元史.卷一九二.良吏列传二.周自强列传》:「若能悔悟首实,则原其罪;若迷谬怙恶不悛,然后绳之以法不少贷。」
04.《荡寇志.第四九回》:「本县初临此地,不忍不教而诛,尔可传谕宋江,即日前来投到。那时本县或可转乞上宪,代达天听,从宽议罪。若再怙恶不悛,哈哈,卢俊义,卢俊义,恐你悔之不及了!」
05.《东欧女豪杰.第二回》:「野蛮政府,怙恶不悛,偏要和我们为难,历年以来,不知害了我们多少同志,说来真真令人发指!」
典故说明:「怙恶不悛」原作「长恶不悛」。据《左传.隐公六年》载,春秋时,结邻的陈、郑二国时常发生争端而彼此交恶。后来郑国曾提出请求,希望能够与陈国和平共处。当时,陈桓公弟五父认为广结善缘是国家的重要施政方针,因此建议接受讲和。但陈桓公却认为宋、蔆攦国才是难以对付的敌手,郑国算不了什么,就拒绝接受郑国的讲和。结果在陈桓公六年五月时,郑国入侵陈国,陈国大败,被掳去许多财物及俘虏。对于这样失败的结果,当时的人便加以评论说:「善不可丢失,恶不可滋长。」陈桓公因为不广结善缘,让恶因滋长蔓生而不知悔改,随之而来的便是自取祸害。后来「怙恶不悛」这句成语就从这里演变而出,用来指人作恶多端,不肯悔改。
成语来源:《左传.隐公六年》五月庚申,郑伯侵陈,大获。往岁,郑伯请成1于陈,陈侯不许。五父谏曰:「亲仁善邻,国之宝也。君其许郑!」陈侯曰:「宋、卫实难2,郑何能为?」遂不许。君子曰:「善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎!长恶不悛3,从自及也。虽欲救之,其4将能乎?」
〔注解〕
(1)成:和解、媾和。
(2)难:音ㄋㄢˋ,灾祸。
(3)悛:音ㄑㄩㄢ,悔改。
(4)其:同「岂」,难道。
近义词:执迷不悟  
反义词:改邪归正  改过自新  改过迁善  洗心革面  痛改前非  翻然悔悟  
参考成语:长恶不悛  讳恶不悛  怙恶不改