成  语:心悦诚服
汉语拼音:xīn yuè chéng fú
成语含义:诚心诚意地归服。语本《孟子.公孙丑上》。△「心服口服
用法说明:
【语义说明】诚心诚意地归服。
【使用类别】用在「真心服气」的表述上。
【例  句】
01、我虽无法反驳他这些话,但没有心悦诚服。
02、他这几句话,说得诚诚恳恳,令人心悦诚服。
03、经理这番话说得合情合理,同仁听了心悦诚服。
04、当老师的教导学生,要情理并重,让他们心悦诚服。
05、经过一番辩论后,他终于心悦诚服地接受了对方的意见。
06、我们拿出事实让对方心悦诚服,不必作无谓的口舌之争。
07、看到上人无怨无悔地帮助学生,我是心悦诚服地跟着她的脚步走。
书  证:
01.《续传灯录.卷三五.育王光禅师法嗣》:「生平善诱其徒,未尝厉声色。然一经指授,辄神融意悟、心悦诚服,皆充然有得。」
02.清.孔尚任《桃花扇.第二四出》:「老师相是不喜奉承的,晚生惟有心悦诚服而已。」
03.《镜花缘.第二三回》:「小弟若在两位才女跟前称了晚生,不但毫不委屈,并且心悦诚服。」
04.《三侠五义.第一二○回》:「他既说出洗心改悔,便是心悦诚服;决不是那等反复小人,今日说了,明日不算。」
05.《文明小史.第二三回》:「学生是仰慕大帅的贤声,如同泰斗,出于心悦诚服的,不同世俗一般。」
典故说明:孟子,名轲,字子舆,战国时邹人,生于周烈王四年,卒于周赧王二十六年。创「性善」之说,后世尊称为「亚圣」。在政治方面,他提倡王道,重仁义,轻功利。在《孟子.公孙丑上》载有:孟子认为,假借仁的名义而用武,这叫做「霸」;要完成霸业,必须有大国作基础。用美德来推行仁政,这叫做「王」;要完成王业,不必等到国家强大。因为施行王道,以德服人,所以商汤只有七十方的土地,文王只有一百方里的地,就成功了。用武力来征服人,被征服的人不是从心里服从,只是因为力量不足;用道德仁义使人服从,那些归顺的人是内心里感到喜悦而且诚意归服,就像孔子的众多学生信服孔子那样。后来「心悦诚服」这句成语,就孟子话中「中心悦而诚服也」演变而出,用来指诚心诚意地归服。
成语来源:《孟子.公孙丑上》孟子曰:「以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大。汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人1者,中心悦而诚服也,如七十子2之服孔子也。《诗》云:『自西自东,自南自北,无思不服。』此之谓也。」
〔注解〕
(1)以德服人:用美德使人归服。
(2)七十子:孔子弟子身通六艺者七十二人,举成数来说,称为「七十子」。
近义词:心甘情愿  心折首肯  心服口服  
反义词:阳奉阴违