- 成 语:大器晚成
- 汉语拼音:dà qì wǎn chéng
- 成语含义:贵重的器物需要长时间才能完成。#语出《老子.第四一章》。后用「大器晚成」比喻卓越的人才往往成就较晚。
- 用法说明:
【语义说明】比喻卓越的人才往往成就较晚。
【使用类别】用在「成就较晚」的表述上。
【例 句】
01、这位画家大器晚成,年轻时毫无名气。
02、老师说像宋代苏洵就是个大器晚成的人。
03、我这小孩是笨鸟慢飞,盼他可以大器晚成。
04、自古以来,少年得志的固然多,大器晚成的也不少。
05、历史上大器晚成,中年以后才成就事业的例子,不胜枚举。
06、你别瞧不起人,铁杵磨成绣花针,只要有心,哪怕大器晚成!
07、报纸上形容王老爹说:「老爹笔耕数十年,金鼎获奖,大器晚成。」
08、有的人小时了了,大未必佳;有的人则年纪大才绽放光芒,大器晚成。 - 书 证:
01.《老子.第四一章》:「大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形,道隐无名。」(源)
02.汉.王充《论衡.状留》:「大器晚成,宝货难售也。」
03.《三国志.卷一二.魏书.崔毛徐何刑鲍司马传.崔琰》:「琰从弟林,少无名望虽姻族犹多轻之,而琰常曰:『此所谓大器晚成者也,终必远至。』」
04.《明史.卷一四七.解缙列传》:「缙父开至,帝谓曰:『大器晚成,若以而子归,益令进学,后十年来,大用未晚也。』」
05.《儒林外史.第四九回》:「二位先生高才久屈,将来定是大器晚成的。」 - 典故说明:「大器晚成」一语出于今本《老子》第四十一章,在这一章中,提到「道」的境界不易知、不易行,所以一般俗士听到「道」,就大笑起来,就是因为它难以捉摸。为了解释「道」,老子用「大方」、「大器」、「大音」、「大象」来作比喻。这些都是「道」的象征。「道」是什么?它就像最圆融的空间,根本不是人为角度所能衡量;它也像最贵重的器物,需要长时间制作,所以修道之人需要长时间的修练;它也像天籁般的声音一样,不是言语或乐器所能表现的;它也可以说是无形,不是人力所能觉察的。后来就从这里演变出「大器晚成」这句成语,用来比喻卓越的人才,往往成就较晚。这是根据后世传本的《老子》演变而出的一句成语,假如参考新发现的出土文献,《郭店楚墓竹简》收录有《老子》一书,「大器晚成」作「大器曼成」,竹简整理小认为「曼」当读作「晚」,裘锡圭则怀疑此字当读为「
(慢)」。帛书本《老子》隶书本,则「大器晚成」作「大器免成」,意思是:「道」像最伟大的器物,不是人力所能制作的。这种意思和上下文的「大方无隅」、「大音希声」、「大象无形」较能呼应。并附载于此,以供参考。
- 成语来源:#《老子.第四一章》1上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若类,上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝,大方无隅2,大器晚成,大音希声3,大象无形。道隐无名。夫唯道,善贷且善。
〔注解〕
(1)典故或见于《郭店楚墓竹简.老子》、马王堆帛书《老子乙本.德经》。
(2)无隅:没有边角。
(2)希声:没有声音。〔参考数据〕■《郭店楚墓竹简.老子》1上士昏道,堇能行于其中。中士昏道,若昏若亡。下士昏道,大之。弗大九
,不足以为道矣。是以建言又之:明道女孛,迟道□□□道若退。上德女浴,大白女辱,
德女不足,建德女□□贞女愉。大方亡禺,大器曼成,大音祗圣,天象亡
,……
〔注解〕
(1)《郭店楚墓竹简.老子》:郭店楚简系西元一九九三年于湖北荆门郭店出土,经整理后,发现有多种儒家著作,且另可见《老子》一书。至于竹简年代则属战国中期偏晚。■马王堆帛书《老子乙本.德经》1上□□道,堇能行之。中士闻道,若存若亡。下士闻道,大笑之。弗笑,□□以为道。是以建言有之曰:明道如费,进道如退,夷道如类。上德如浴,大白如辱,广德如不足,建德如□,质□□□,大方无禺。大器免成,大音希声,天象无刑,道隐无名。夫唯道,善始且善成。
〔注解〕
(1)马王堆帛书《老子乙本.德经》:西元一九七三年冬,湖南长沙马王堆第三号汉墓出土帛书《老子》甲、乙本。甲本以小篆抄写,乙本以隶书抄写。根据考证,甲本约写在刘邦称帝之前,乙本约在刘邦称帝之后。距今两千多年,为今所能见到最早的《老子》版本。两本都是先《德经》,后《道经》。 - 反义词:小时了了
- 参考成语:大才晚成 晚成大器