成  语:因材施教
汉语拼音:yīn cái shī jiào
成语含义:依据受教者不同的资材,而给予不同的教导。#语本《二程集.河南程氏遗书.卷一九》。
用法说明:
【语义说明】依据受教者不同的资材,而给予不同的教导。
【使用类别】用在「因人而育」的表述上。
【例  句】
01、老师应该注意学生的个别差异,予以因材施教。
02、孔子是历史上最早实行因材施教理念的教育家。
03、老师们应该因材施教,否则可能会扼杀许多学生的个别发展。
04、李老师实行因材施教的教育理念,不用同一种模式来塑造学生。
05、每个小孩都有不同的特质,如何因材施教是所有父母们的共同问题。
06、同一家庭的孩子,智力、兴趣、性格等也各不相同,父母应该要因材施教。
07、小班教学的优点,是让老师更可依据学生的资质能力来因材施教,给学生更多的成长空间。
书  证:
01.清.陈廷敬《日讲四书解义.论语解义.卷五》:「此一章书是言因材施教之意也。孔子曰凡人资质有高下,学问有浅深。教人者,当观其力量如何,不可以概施也。」
02.清.郑观应《盛世危言.卷八.女教》:「将中国诸经、列传、训诫女子之书,别类分门,因材施教。」
03.清.李清馥《闽中理学渊源考.卷六一.郡守田南山先生》:「田……讲学于资寿寺,正以率物,因材施教。凡及门者,皆有造泉,士多争师之。」
典故说明:孔子晚年回到了鲁国,致力于古代典籍的整理,并从事教育工作,不但开平民教育之先河,也成为历史上最伟大的教育家。他有许多创新的教育观,其中「因材施教」的主张对后世影响至巨。例如《论语.为政》中记载了子游、子夏曾分别向孔子请教孝道,孔子给了两人不同的答案。子游虽能奉养父母,但少了敬,所以孔子回答时,强调了「敬」的重要。子夏在侍亲态度欠佳,所以孔子强调愉悦容色的重要。也就是说两人虽然问了一样的问题,但孔子针对个别欠缺的部分作回应,所以会有不同的答案。另外,在〈雍也〉篇中孔子直接提出「中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也」,这也说明了应依循个别的不同资质予以施教,才能有成效。孔门弟子三千,分列于德行、言语、政事、文学等四科,程颐认为便是依其资质与能力而分,所以说:「孔子教人,各因其材。」程颐的这段话见载于《二程集.河南程氏遗书.卷一九》,后来「因材施教」这句成语就从这里演变而出,用来说明教育者必须依据受教者不同的资材,而给予不同的教导。
成语来源:#《二程集.河南程氏遗书.卷一九》孔子1教人,各因其材,有以政事入者,有以言语入者,有以德行入者。
〔注解〕
(1)孔子:孔丘(西元前551?前479),字仲尼,春秋鲁人。生有圣德,学无常师,相传曾问礼于老聃,学乐于苌弘,学琴于师襄。初仕鲁,为司寇,摄行相事,鲁国大治。后周游列国十三年,不见用,年六十八,返鲁,晚年致力整理古代经典。有弟子三千,身通六艺者七十二人,开平民教育先河,后世尊为至圣先师。〔参考数据〕另可参考:宋.朱熹《四书章句集注.论语集注.为政》
反义词:一概而论  
参考成语:施教因材