- 成 语：充耳不闻
- 汉语拼音：chōng ěr bù wén
- 成语含义：塞住耳朵，装作没听见。※语或本《诗经．邶风．旄丘》郑玄．笺。后用「充耳不闻」形容拒绝或不愿听取别人意见。△「不闻不问」
- 用法说明：
一、
【语义说明】装作没听见。
【使用类别】用在「听而不闻」的表述上。
【例 句】
01、他只要一专心，屋外隆隆的车声，他都可以充耳不闻。
02、虽然满屋子的人声吵杂，他却似充耳不闻般地看他自己的书。
二、
【语义说明】形容拒绝或不愿听取别人意见。
【使用类别】用在「固执自信」的表述上。
【例 句】
01、弟弟充耳不闻的倨傲态度，令母亲伤透了心。
02、他对你的意见都充耳不闻，能算是尊重你吗？
03、他对师长的劝告一概充耳不闻，不知该拿他怎么办。
04、我已经一再劝告他，他却总是充耳不闻，实在令人生气。
05、身为主管，如果对部属意见都充耳不闻，就算不得是位好主管。 - 书 证：
01.清．李渔《奈何天．第三○出》：「边陲告急，司转运者，充耳不闻。」
02.《大马扁．第四回》：「（康有为）志在把些政治言论打动余成各来听。奈余成各视他如见肺肝，任他说得天花乱坠，总如充耳不闻。」
03.《官场维新记．第九回》：「这里袁伯珍只装做充耳不闻，一面出了告示，按户收起捐来。」 - 典故说明：《诗经》是中国现存最早的诗歌总集，采集从周初至春秋中叶期间的歌谣作品和宗庙乐章而成，共三百零五篇，分为风、雅、颂三大类，为中国文学总集之祖。郑玄是东汉著名的经学家，治学以古文经说为主，兼采今文经，遍注群经，成为汉代经学之集大成者。郑玄解说《诗经》，宗于《毛传》，如果《毛传》讲得不明确、太简略，郑氏便加以补充发挥，或者提出自己的见解。为了不和《毛传》原有注文相混，便称为「笺」，好像今天人读书有自己意见时，写在一张纸条黏在书上的「笺识」。《诗经．邶风．旄丘》这篇诗是在抗议卫国君臣对避难来卫的黎国君民不理不睬。郑玄对这里「叔兮伯兮，褎如充耳」的解说较为清楚，大意是说：「叔、伯这些卫国君臣，穿得很华丽，显出一股高高在上傲人的气势，但是对于黎国君民呼救的声音，却装作没听见。」「充耳」在此有两层意思，它本来可以指冠冕垂于耳旁的玉饰，在此又可以指声音进入了耳朵（，却不闻不问）。后来就从这里演变成「充耳不闻」这句成语，用来形容塞住耳朵，装作没听见。亦用来形容拒绝或不愿听取别人意见。
- 成语来源：※《诗经．邶风．旄丘》郑玄．笺1《诗经．邶风．旄丘》：「琐兮尾兮，流离之子。叔兮伯兮，褎如2充耳3。」郑玄．笺：「充耳，塞耳也。言卫之诸臣，颜色褎然，如见塞耳，无闻知也。」
〔注解〕
(1)笺：注释的一种。
(2)褎如：即「褎然」，服饰华美的样子。亦可引申为态度傲慢自大的样子。褎，音｜ㄡˋ。
(3)充耳：塞住耳朵。亦指古冠冕旁的瑱玉，下垂及耳。 - 近义词：不闻不问 马耳东风 闭目塞听 置若罔闻
- 反义词：洗耳恭听
