成  语:人心不古
汉语拼音:rén xīn bù gǔ
成语含义:感叹现在的人,失去古人的忠厚淳朴。※语或出明.刘时中〈端正好.上高监司.既官府甚清明套.十二月〉曲。△「世道不古
用法说明:
【语义说明】感叹现在的人,失去古人的忠厚淳朴。贬义。
【使用类别】用在「世道沦丧」的表述上。
【例  句】
01、世道险恶,人心不古,凡事还是小心点好。
02、近年杀人抢劫的新闻越来越多,真是人心不古!
03、面对逐渐败坏的社会风气,许多人经常感慨人心不古。
04、眼看如今世风日下,人心不古,笑贫不笑娼,竟不知羞耻为何物。
05、现代社会的人情味愈来愈淡薄,和过去大不相同,真是人心不古啊!
06、现在许多人招摇撞骗,为了金钱不择手段,唯利是图,真是人心不古。
07、现在有些人贩毒、走私无所不为,一心只想发财,令人感叹人心不古啊!
08、今天大家都在慨叹社会风气败坏,人心不古,然仍有许多默默行善的人,在社会各角落救人济世,值得钦佩。
书  证:
01.元.刘时中〈端正好.上高监司.既官府甚清明套.十二月〉曲:「争奈何人心不古,出落着马牛襟裙。」(源)
02.《明史.卷一三八.唐铎列传》:「都御史詹徽刚断嫉恶,胥吏不得肆其贪,谤讪满朝。唐铎重厚,又谓懦而无为。人心不古,有若是耶!」
03.明.宋应星《野议.风俗议》:「京官名帖大字,事体原无妨碍。……且学问未大,功业未大,而只以名姓自大,亦人心不古之一端也。」
04.明.张居正〈答两广殷石汀论平古田事〉:「近来人心不古,好生异议,以其媢嫉之心,而持其庸众之见,惟欲偏徇己私,不顾国家便否。」
05.《镜花缘.第二七回》:「只因三代以后,人心不古,撒谎的人过多。死后阿鼻地狱容留不下。」
06.《儿女英雄传.第二八回》:「接着古礼,媳妇每日谒见翁姑,这些东西还该随身佩带的,祇是如今人心不古,你若带在身上,大家必哗以为怪。」
07.《二十年目睹之怪现状.第一二回》:「唉!真是人心不古,诡变百出,令人意料不到的事,尽多着呢。」
典故说明:由于元代的统治者为蒙古部族,爱好音乐与歌舞,此性格反映在文学上,于是产生了丰富多样的戏剧与歌舞,散曲亦是一种新兴的文学体裁。刘时中即为著名曲家之一。元顺帝天历二年,江西大旱,刘时中见到灾民受难的情况,于是作了两套散曲〈端正好〉,上呈江西道廉访使高纳麟。第一套的内容陈述饥荒时「谷不登,麦不长」,民无以食的悲惨遭遇,而且愤怒地斥责了奸商富豪趁火打劫的罪行,展现元代社会严重的阶级压榨。第二套则是揭露官吏的无能与玩法乱纪。他形容一群暴发户般的官员为「没见识街市匹夫」,彼此狼狈为奸,勾结作恶,尽日将精力耗费在吃喝嫖赌,完全不顾百姓生计。并申辩说:「不是我要讲他们的坏话,但怎么能眼睁睁地看着邪恶战胜正义?现在的人根本完全丧失了旧时代的淳朴,明明是人,但行事却如禽兽一般。」后来「人心不古」演变为成语,用来感叹现在的人,失去古人的忠厚淳朴。
成语来源:※明.刘时中〈端正好.上高监司.既官府甚清明套.十二月〉曲(据《全元散曲》引)不是我论黄数黑1,怎禁他恶紫夺朱2?争3奈何人心不古,出落着马牛襟裾4。口将言而嗫嚅5,足欲进而6
〔注解〕
(1)论黄数黑:恶意攻讦,诽谤批评。见「数黑论黄」。
(2)恶紫夺朱:比喻异端代替正统,邪恶超越正义。恶,音ㄨˋ,憎恨。见「恶紫夺朱」。
(3)争:如何,同「怎」。
(4)马牛襟裾:比喻不识礼仪,人行事像禽兽一般。襟裾,音ㄐ|ㄣ ㄐㄩ,衣服。见「马牛襟裾」。
(5)嗫嚅:音ㄋ|ㄝˋ ㄖㄨˊ,有话想说又不敢说,吞吞吐吐的样子。
(6)趄:音ㄗ ㄐㄩ,想前进却又不敢。
近义词:世风日下  世衰道微  
反义词:古道热肠  古貌古心